Τι είναι η προσευχή Zuhr-i Ahir και πώς εκτελείται; Πόσες ρακάτες είναι η προσευχή Zuhr-i Ahir; Παράσταση προσευχής Diyanet Zuhr-i Ahir!

Οι άνθρωποι είναι περίεργοι για τις προσευχές της Παρασκευής, οι οποίες κατέχουν μια πολύ ιδιαίτερη θέση στον ισλαμικό κόσμο. Η προσευχή Zuhr-i Ahir είναι μια από τις προσευχές που εξετάζονται μετά την προσευχή της Παρασκευής. Το θρησκευτικό γραφείο εξήγησε επίσης πόσες ρακάτες είναι αυτή η προσευχή, πότε και πώς τελείται.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ZÜHR-İ AHİR;

Η προσευχή Zuhr-i-Ahir, η οποία είναι η τελευταία της μεσημεριανής προσευχής, είναι μια προσευχή 4 ρακάτων που εκτελείται μετά την προσευχή της Παρασκευής. Ορισμένοι ισλαμιστές λόγιοι συνέστησαν την εκτέλεση της μεσημεριανής προσευχής αυτήν την ημέρα ως προφύλαξη, καθώς μπορεί να μην ισχύει η εκτέλεση της προσευχής της Παρασκευής σε περισσότερα από ένα εγκατεστημένα μέρη. Αυτή η προσευχή, η οποία τελείται σε τέσσερις ρακάτες με το όνομα Zuhr-i Ahir, δεν περιλαμβάνεται στην προσευχή της Παρασκευής. Hz. Δεν υπάρχει προσευχή με αυτό το όνομα μεταξύ των αφηγήσεων από τον Προφήτη (α.σ.) και τις πρώιμες περιόδους.

Ως αποτέλεσμα του ahir of Zuhr, της επέκτασης της ισλαμικής γεωγραφίας και του συνωστισμού των πόλεων, η προσευχή της Παρασκευής άλλαξε σε Hz. Αυτή είναι μια προσευχή που προέκυψε όταν χρειάστηκε να γίνει η προσευχή της Παρασκευής σε περισσότερα από ένα τζαμιά, καθώς δεν ήταν δυνατό να γίνει σε ένα τζαμί της πόλης, όπως ήταν την εποχή του Προφήτη (α.σ.).

Ο λόγος είναι η υπόθεση ότι μεταξύ των προσευχών της Παρασκευής που γίνονται σε περισσότερα από ένα τζαμιά, η προσευχή που γίνεται πρώτη είναι έγκυρη, η προσευχή που γίνεται σε άλλα τζαμιά μπορεί να είναι άκυρη. Προκειμένου να απαλλαγούμε από αυτή την αμφίβολη κατάσταση, ορισμένοι μελετητές θεώρησαν σκόπιμο να κάνουν προληπτικά την προσευχή των τεσσάρων ρακάτων με στόχο το zuhr-i ahir, δηλαδή «την τελευταία μεσημεριανή προσευχή που έφτασε στη θέση της». χρόνος, αλλά δεν μπορεί να εκπληρωθεί», αναφερόμενος στην τρέχουσα ώρα της Παρασκευής (Ibn Abidin, Reddü’l-muhtâr, III, 16-18· Karafî, ez-Zehîra, II, 354-355· İbn Kudâme, el-Mughnî, III, 212· Şirbînî, Muğnî’l-muhtâc, I, 420-422).

Αλλά δεν υπάρχει περιθώριο για μια τέτοια υπόθεση. Διότι αν και η προσευχή της Παρασκευής σε τζαμί είναι σύμφωνη με την έννοια της Παρασκευής, δεν είναι δυνατόν να γίνει σήμερα, όταν έχουν προκύψει μεγάλες πόλεις με εκατομμύρια κατοίκους. Μάλιστα, σύμφωνα με τη βασισμένη σε φετβά άποψη της αίρεσης των Χαναφί, οι προσευχές της Παρασκευής μπορούν να πραγματοποιηθούν σε περισσότερα από ένα τζαμιά σε μια πόλη χωρίς εγγραφή (Ibn Abidin, Reddu’l-muhtar, III, 15-16).

Όταν ο ιμάμης Shafii πήγε στη Βαγδάτη, είδε ότι η προσευχή της Παρασκευής γινόταν σε περισσότερα από ένα μέρη και δεν έφερε αντίρρηση (Nawavî, al-Mecmû’, IV, 585· Şirbînî, Muğnî’l-muhtâc, I, 420- 422). Σε αυτήν την περίπτωση, είναι σημαντικό οι προσευχές της Παρασκευής που γίνονται σε κάθε τζαμί να ισχύουν χωριστά και δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ τους ως προς αυτό, και όσοι κάνουν την προσευχή της Παρασκευής δεν χρειάζεται να κάνουν το zuhr-i ahir (το τελευταίο μεσημέρι προσευχή). Ωστόσο, δεν υπάρχει πρόβλημα για όσους επιθυμούν να κάνουν αυτή την προσευχή γνωρίζοντας ότι δεν είναι μέρος της προσευχής της Παρασκευής.

ΠΟΣΕΣ ΡΑΚΑΤΕΣ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΖΟΥΧΡ ΑΧΙΡ; ΠΩΣ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ?

Η προσευχή Zuhr-i Ahir είναι 4 ρακάτες. Η προσευχή Zuhr-i Zuhr τελείται όπως το υποχρεωτικό μέρος της μεσημεριανής προσευχής, εκτός από το ότι σκοπός είναι να «τελέσει το υποχρεωτικό μέρος της τελευταίας μεσημεριανής προσευχής που έχασα εγκαίρως». Η προσευχή Zuhr-i Ahir, που σημαίνει «η τελευταία μεσημεριανή προσευχή», είναι η μεσημεριανή προσευχή της ημέρας, την οποία ορισμένοι ισλαμιστές λόγιοι συνιστούν να γίνεται προληπτικά, αφού η προσευχή της Παρασκευής δεν ισχύει.

ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΗΣ ΑΧΙΡ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΤΗΣ ΖΟΥΧΡ

1. Ρακάτ

Θα πούμε, “Θα κάνω την προσευχή των τεσσάρων ρακάτ Zuhri-Ahir στο όνομα του Αλλάχ.”

Λέγοντας «Αλλάχου Ακμπάρ», απαγγέλλουμε το Ιφτιτά Τακμπίρ και ξεκινάμε την προσευχή.

Διαβάζουμε Σουμπχανέκε.

Λέμε Euzu-Bismillah.

Διαβάζουμε τη Φατίχα.

Διαβάζουμε τουλάχιστον τρεις σύντομους ή τρεις μεγάλους στίχους από το Κοράνι.

Ας υποκλιθούμε.

Θα υποκλιθούμε. Ίσιωνουμε και ξαναπάμε να προσκυνήσουμε.

2. Ρακάτ

Στεκόμαστε και στεκόμαστε στην καταστροφή.

Λέμε Bismillah.

Διαβάζουμε τη Φατίχα.

Διαβάζουμε τουλάχιστον τρεις σύντομους ή τρεις μεγάλους στίχους από το Κοράνι.

Ας υποκλιθούμε.

Θα υποκλιθούμε. Ίσιωνουμε και ξαναπάμε να προσκυνήσουμε.

Διαβάζουμε Ettehiyyat καθισμένοι.

3. Ρακάτ

Στεκόμαστε και στεκόμαστε στην καταστροφή.

Λέμε Bismillah.

Διαβάζουμε τη Φατίχα.

Ας υποκλιθούμε.

Θα υποκλιθούμε. Ίσιωνουμε και ξαναπάμε να προσκυνήσουμε.

4. Ρακάτ

Στεκόμαστε και στεκόμαστε στην καταστροφή.

Λέμε Bismillah.

Διαβάζουμε τη Φατίχα.

Ας υποκλιθούμε.

Θα υποκλιθούμε. Ίσιωνουμε και ξαναπάμε να προσκυνήσουμε.

Καθόμαστε και διαβάζουμε τις προσευχές Ettahiyyatu και Allâhumme salli, Allâhumme Bârik και Rabbenâ.

Τελειώνουμε την προσευχή χαιρετώντας δεξιά και αριστερά λέγοντας «Assalamu aleykum ve rahmet’ullah».