Πώς να κάνετε την προσευχή της Παρασκευής στην εκκλησία; Πώς γίνεται η υποχρεωτική προσευχή της Παρασκευής; Προσευχές μετά την προσευχή της Παρασκευής!

Η Παρασκευή έχει μεγάλη σημασία στο Ισλάμ, πολλοί είναι περίεργοι για τις λεπτομέρειες της προσευχής της Παρασκευής. Εδώ είναι όλες οι πληροφορίες για τους πολίτες που θέλουν να μάθουν για την προσευχή της Παρασκευής, την ανάγνωση των προσευχών και την εκτέλεση των υποχρεωτικών προσευχών της…

Η προσευχή της Παρασκευής αποτελείται από δέκα ρακάχ: τέσσερις ρακάχ της πρώτης σούννας, δύο ρακάχ της φάρδας και τέσσερις ρακάχ της τελευταίας σούννας. Γίνεται με το εκκλησίασμα την Παρασκευή το μεσημέρι στο τζαμί. Πρώτον, η πρώτη περιτομή γίνεται ακριβώς όπως η πρώτη περιτομή της μεσημεριανής προσευχής. Μετά την περιτομή, ο ιμάμ-χατίπ ανεβαίνει στον άμβωνα και κάθεται. Ο μουεζίνης απαγγέλλει το εσωτερικό αντάν. Μετά το αντάν, ο ιμάμ-χατίπ σηκώνεται και διαβάζει το κήρυγμα, το οποίο αποτελείται από δύο μέρη. Στο κήρυγμα εκφωνεί ένα κατατοπιστικό και κατευθυντικό λόγο στο εκκλησίασμα για θρησκευτικά θέματα. Αφού διαβάσει το κήρυγμα, ο ιμάμ-χατίπ κατεβαίνει από τον άμβωνα, πηγαίνει στο μπροστινό μέρος της εκκλησίας και οδηγεί την εκκλησία στην προσευχή της Παρασκευής με δύο ρακάτες.

Πόσες ρακάτες είναι η προσευχή της Παρασκευής και πώς γίνεται στην εκκλησία;

Η υποχρέωση της προσευχής της Παρασκευής είναι δύο ρακάτες. Επιπλέον, υπάρχουν ακόμη οκτώ ρακάτες σούννα, τέσσερις ρακάτες πριν από το φάρδ και τέσσερις ρακάτες μετά το φάρδ. Σύμφωνα με τον Ιμάμ Αμπού Γιουσούφ και τον Ιμάμ Μωάμεθ, η Σούννα που πρέπει να εκτελείται μετά την προσευχή Φάρντ είναι συνολικά έξι ρακάτες, τέσσερις ρακάτες με έναν χαιρετισμό και δύο ρακάτες με έναν χαιρετισμό. Hz. Αναφέρεται ότι το διηγήθηκε ο Αλή.

Κατά την προσευχή της Παρασκευής γίνεται η πρώτη περιτομή όπως και η πρώτη περιτομή της μεσημεριανής προσευχής. Μετά την περιτομή, ο ιμάμ-χατίπ ανεβαίνει στον άμβωνα και κάθεται. Ο μουεζίνης απαγγέλλει το εσωτερικό αντάν. Μετά το αντάν, ο ιμάμ-χατίπ σηκώνεται και διαβάζει το κήρυγμα, το οποίο αποτελείται από δύο μέρη. Στο κήρυγμα εκφωνεί ένα κατατοπιστικό και κατευθυντικό λόγο στο εκκλησίασμα για θρησκευτικά θέματα. Αφού διαβάσει το κήρυγμα, ο ιμάμ-χατίπ κατεβαίνει από τον άμβωνα, πηγαίνει στο μπροστινό μέρος της εκκλησίας και οδηγεί την εκκλησία στην προσευχή της Παρασκευής με δύο ρακάτες. Ο Imam-hatip σκοπεύει να πραγματοποιήσει την υποχρεωτική προσευχή της Παρασκευής και να είναι ο ιμάμης της εκκλησίας και η εκκλησία σκοπεύει να πραγματοποιήσει την προσευχή της Παρασκευής. Ακριβώς όπως η πρωινή προσευχή που γίνεται στην εκκλησία, δύο ρακάτες είναι υποχρεωτικές την Παρασκευή. Κατά τη διάρκεια της προσευχής της Παρασκευής, ο ιμάμ-χατίπ απαγγέλλει τη Φατίχα και μια επιπλέον σούρα δυνατά. Μετά την εκτέλεση της προσευχής φάρδας της προσευχής της Παρασκευής, τελείται η τελευταία προσευχή Sunnah της Παρασκευής. Αυτή η Σούννα απαγγέλλεται όπως η πρώτη Σούννα του μεσημεριού. Τελείωσε λοιπόν η προσευχή της Παρασκευής.

Η προσευχή της Παρασκευής μελετάται από ανθρώπους που θέλουν να κάνουν τη λατρεία τους. Είναι σημαντικό να κάνετε μια πρόθεση κατά την προσευχή της Παρασκευής. Η προσευχή της Παρασκευής είναι συνολικά 10 ρακάτες: τέσσερις ρακάτες σούννα, δύο ρακάτες υποχρεωτική προσευχή και τέσσερις ρακάτες της τελευταίας σούννας. Όταν απαγγέλλεται το μεσημεριανό αντάν, εκτελείται η πρώτη Σούννα της προσευχής της Παρασκευής των τεσσάρων ρακάτων.

Με σκοπό:

Λέγεται: «Σκοπεύω να κάνω την πρώτη Σούννα της προσευχής της Παρασκευής στο όνομα του Αλλάχ».

Αυτή η προσευχή εκτελείται ακριβώς όπως η πρώτη Σούννα της μεσημεριανής προσευχής.

Στο πρώτο ρακάτ, πρώτα απαγγέλλεται το Subhanake. Στη συνέχεια απαγγέλλεται το Euzu Basmala.

Η Fâtiha και η πρόσθετη προσευχή απαγγέλλονται σε όλες τις ρακάτες.

Στην πρώτη συνεδρία απαγγέλλεται μόνο το Etteahiyyatu.

Στην τελευταία συνεδρία:

Διαβάζονται οι προσευχές Etteahiyyatü, Allahumma Salli, Allahumme Barik, Rabbena.

Στη συνέχεια το δεύτερο αντάν απαγγέλλεται στο τζαμί.

Στη συνέχεια ο ιμάμης ανεβαίνει στον άμβωνα για να παραδώσει το κήρυγμα. Διαβάζεται κήρυγμα.

Είναι tahrimi makruh για το εκκλησίασμα να προσεύχεται και να μιλά ενώ διαβάζεται το κήρυγμα.

Ενώ ο Hatîb Efendi προσεύχεται, η εκκλησία δεν λέει αμήν δυνατά. Αυτό λέγεται σιωπηλό μέσα.

Ό,τι είναι χαραμ να κάνουμε ενώ προσευχόμαστε είναι επίσης χαραμ κατά την ακρόαση του κηρύγματος.

Αφού διαβάσει και τελειώσει το κήρυγμα, ο μουεζίνης απαγγέλλει το ικαμάχ.

Στη συνέχεια γίνεται η υποχρεωτική προσευχή της Παρασκευής με δύο ρακάτες στην εκκλησία. Αυτή η προσευχή τελείται ακριβώς όπως το υποχρεωτικό μέρος της πρωινής προσευχής.

Η πρόθεση έχει ως εξής: «Είχα σκοπό να κάνω την υποχρεωτική προσευχή της Παρασκευής για χάρη του Αλλάχ και ακολούθησα έναν ιμάμη που ήταν πρόθυμος να το κάνει».

Έπειτα, στην τελευταία Σούννα των τεσσάρων ρακάτων, η πρόθεσή Του είναι: «Σκοπεύω να κάνω την τελευταία Σούννα της προσευχής της Παρασκευής στο όνομα του Αλλάχ».

Αυτή η Σούννα απαγγέλλεται ακριβώς όπως η πρώτη Σούννα. Έτσι, η προσευχή της Παρασκευής ουσιαστικά λαμβάνει χώρα μαζί με τις προσευχές φάρδας και σούννας.

Μετά την τελευταία περιτομή γίνονται άλλες τέσσερις ρακάτες προσευχής με σκοπό το τέλος του χρόνου. Όταν κάνετε μια πρόθεση, λέγονται τα εξής: «Στο όνομα του Αλλάχ, σκοπεύω να κάνω την υποχρεωτική προσευχή της τελευταίας μεσημεριανής προσευχής, της οποίας η προσευχή είναι πάνω μου αλλά δεν με έχει αφήσει ακόμη». Μόλις γίνει η πρόθεση με αυτόν τον τρόπο, τελείται η μεσημεριανή προσευχή, εκτός εάν γίνει αποδεκτή λόγω έλλειψης στις απαιτήσεις της προσευχής της Παρασκευής για εκείνη την ημέρα. Εάν γίνει αποδεκτή, η τελευταία αναπάντητη προσευχή μετράει στη μεσημεριανή προσευχή.

Μετά από αυτό, εκτελούνται δύο φορές ρακάτ ως Σούννα. Η πρόθεση γίνεται λέγοντας: «Σκοπεύω να ακολουθήσω τη Σούννα αυτής της εποχής για χάρη του Αλλάχ». Αν δεν ισχύει η προσευχή της Παρασκευής, αυτά τα δέκα ρακάτια είναι για τη μεσημεριανή προσευχή. Μετά από αυτό, το Ayat al-Kursi και τα tasbihs απαγγέλλονται και προσφέρονται προσευχές.

Ποιες προσευχές γίνονται μετά την προσευχή της Παρασκευής;

Σύμφωνα με τον ιστότοπο Diyanet, Zuhr-i ahir, που είναι η προσευχή που γίνεται μετά την προσευχή της Παρασκευής, σημαίνει την τελευταία μεσημεριανή προσευχή. Ορισμένοι ισλαμιστές λόγιοι συνέστησαν την εκτέλεση της μεσημεριανής προσευχής αυτήν την ημέρα ως προφύλαξη, καθώς μπορεί να μην ισχύει η εκτέλεση της προσευχής της Παρασκευής σε περισσότερα από ένα εγκατεστημένα μέρη. Αυτή η προσευχή, η οποία τελείται σε τέσσερις ρακάτες με το όνομα Zuhr-i Ahir, δεν περιλαμβάνεται στην προσευχή της Παρασκευής. Hz. Δεν υπάρχει προσευχή με αυτό το όνομα μεταξύ των αφηγήσεων από τον Προφήτη (α.σ.) και τις πρώιμες περιόδους.

Μπορούν οι γυναίκες να προσεύχονται χωρίς να διακόπτουν την προσευχή της Παρασκευής;

Αν οι γυναίκες, οι άρρωστοι κ.λπ., για τους οποίους δεν είναι υποχρεωτική η προσευχή της Παρασκευής, κάνουν τη μεσημεριανή προσευχή στο σπίτι τους αφού περάσει ο χρόνος και πριν ο ιμάμης τελειώσει την προσευχή της Παρασκευής, αυτή η προσευχή είναι έγκυρη. Για τα μέλη αυτής της ομάδας για τα οποία η προσευχή της Παρασκευής δεν είναι υποχρεωτική, είναι makruh να εκτελούν τη μεσημεριανή προσευχή σε εκκλησία σε μια πόλη ή σε ένα μέρος που θεωρείται πόλη. Πρέπει να το κάνουν μόνοι τους.

Μπορεί να γίνει η προσευχή της Παρασκευής στο σπίτι;

Δεν μπορείτε να κάνετε την προσευχή της Παρασκευής μόνος στο σπίτι. Η προσευχή της Παρασκευής είναι μια εκκλησιαστική προσευχή. Σε δήλωση του Προέδρου Θρησκευτικών Υποθέσεων, Ali Erbaş, δήλωσε ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αρκεί για τους μουσουλμάνους να κάνουν μεσημεριανή προσευχή στον τόπο προσευχής της Παρασκευής.

Πώς να κάνετε την προσευχή της Παρασκευής στο σπίτι;

Η μεσημεριανή προσευχή, την οποία ο προϊστάμενος θρησκευτικών υποθέσεων συνιστά να τελείται μεμονωμένα αντί της προσευχής της Παρασκευής, έχει ως εξής: Η μεσημεριανή προσευχή αποτελείται συνολικά από 10 ρακάτες, συμπεριλαμβανομένων 4 ρακάτες σούννα, 4 ρακάτες φάρντ και 2 ρακάτες της τελευταίας σούννας.